1232

«Mandó el Rey armar tres galeras y, despues de quince dias pasó en el puerto de Salou donde se hallaban. La noche era muy oscura y turbulenta; era ya en el año de 1232, sin embargo se embarcó el Rey á pesar de los marineros que tenían el tiempo por contrario, y habiendo navegado diez millas con algun razaga se puso la noche muy buena y bella luna, y Bernardo Sesposas les dijo; en verdad, Señor, que Dios os favorece, y el Rey le dijo; sabemos que vamos en servicio de Dios y en El esperamos siempre; y navegando llegaron á Portopí al otro dia á la hora de tercia, y adornadas las galeras con sus banderas, pendones y gallardetes, y con sonido de trompetas, luego fueron á la lengua de el agua los hombres, mugeres y muchachos de la ciudad, saliendo á camino con extraordinaria alegría á S. M., y en breves dias se entregaron á él todos los moros que iban dispersos por los montes; dejó á algunos entre los pobladores de la isla, otros se quedaron cautivos del Rey, á otros vendió en pública almoneda, y dió á otros con Real munificencia á aquellos que se hicieron dignos de su agrado y benevolencia, por su servicio en las armas.»

«Estando el Rey en Mallorca, Ramon de Serra joven comendador de la casa y milicia del Templo, y el mismo dia que entró el Rey en la ciudad le dijo; Señor, ahora tiene V. M. ocasion de hacer una buena conquista, sin aventurar vuestra persona, ni de vuestros vasallos, y sería enviar las galeras armadas, del propio modo que han venido, á la isla de Menorca, notificándoles que pasareis allí á pasarles á cuchillo, (lo que Vos no deseais) si no se entregan voluntarios á Vos. El Rey juntó á Bernardo de Santa Eugenia y D. Asalito de Gúdal y á Don Pedro Maza y les dijo lo que le aconsejaba el comendador, que se hallaba presente con ellos, y todos respondieron que les parecía muy acertado el pensamiento del comendador.» «Luego mandó el Rey que D. Bernardo de Santa Eugenia, D. Asalito de Gúdal y el comendador Serra, montasen cada uno de ellos ias tres galeras y que pasasen á Menorca, y dijesen al Almojarife que el Rey se hallaba con su armada á Mallorca, que á no entregarse pasaría allá y los tomaría á merced, como había practicado en la conquista de Mallorca; por la noche hicieron vela las galeras para Menorca; al otro dia, entre nona y vísperas, el Alcalde y los ancianos de la tierra de Menorca, fueron al puerto de Ciudadela á ver de quien eran aquellas galeras, y les respondieron que del Rey de Aragon y Mallorca y de Cataluña, y que iban allá enviados de él mismo.

Al oir esto, mandaron dejasen los moros las armas con que se hallaban prevenidos y se apartasen del puerto, y dieron á los nuestros la bienvenida. Las galeras pusieron sus popas en tierra; los moros luego trajeron allí esteras, sillas y almohadas para recibirles á tierra, saltaron los tres de las galeras en tierra, y un judio que llevaban por intérprete, donde fueron recibidos con mucha urbanidad del Alcalde, y de su hermano el Almojarife, el cual nombró despues el Rey por Arrahyz de Menorca, el cual era natural de Sybilia, y los ancianos escucharon muy bien y con devocion la embajada, que les dieron tambien por escrito, y ellos respondieron que tendrían su acuerdo y les darían la respuesta.» «Convidáronles á entrar en la villa para descansar, interin que convocaban los ancianos de la isla. Respondieron los embajadores que no entrarían en ella hasta que tuviesen favorable respuesta, por habérselo así mandado el Rey.

Dentro brevísimo tiempo les regalaron diez vacas, cien carneros y doscientas gallinas; pan y vino, cuanto quisieron, y entrados los de Menorca en Ciudadela, los nuestros se metieron cada uno en sus galeras.» «Aquel mismo dia, á la hora de vísperas, fué ya el Rey en el lugar de Capdepera que está á vista de Menorca, con seis caballeros, cuatro caballos, un escudo, cinco escuderos que le servían, diez hombres de crianza y los troteros, y esta era toda su hueste; y por la noche mandó el Rey meter fuego en más de trescientos lugares, por los matorrales, para que pensasen los moros de Menorca que se hallaba allí el ejército del Rey, y viéndolo los moros, luego remitieron á dos ancianos á los nuestros preguntándoles que era aquel fuego, y les respondieron que era el Rey con su ejército que estaba allí aguardando su respuesta, de lo que quedaron muy atemorizados.» «Luégo por la mañana, hecha por los moros su oracion, fueron el Alcalde, el Almojarife y los ancianos y treinta moros de los más principales de la isla, y respondieron, que bien veían que áunque quisiesen no podian defenderse largo tiempo, y que harlan escribir en un pliego su respuesta; en que pusieron que la isla era muy pobre, que no había sementeras suficientes por la décima parte de la gente que había; que tendrían el Rey por su Señor, y que cuanto habrían lo partirían con él, porque era razon que el Señor lo hubiese de sus vasallos; que darían al Rey cada año tres mil cuarteras de trigo, cien vacas y quinientas, entre ovejas y cabras; que se hiciese de ello instrumento público, y que el Rey les debiese guardar y defender como á sus vasallos.

Pidieron más nuestros embajadores; que le diesen poder en Ciudadela y en el castillo de la isla, y en todos sus fuertes; y áunque repugnaban, pero convinieron, pues habían oido decir que el Rey era buen Señor y que esperaban mucho en él. Hiciéronse los instrumentos, los que juráron todos los más principales de la isla, en que consumieron tres dias; y D. Asalito hizo añadir en el instrumento dos quintales de manteca, cada año, y doscientos besantes para el transporte de los ganados, y interin todas las noches mandaba repetir los fuegos el Rey en Capdepera, donde aguardaba la respuesta.» «Por la mañana del otro dia, salido ya el sol, habiendo el Rey oido misa, llegaron las galeras, y los embajadores enviaron á decir al Rey, que mandase disponer bien la casa, la que se entapizó del mejor modo que se pudo, y vistióse el Rey los mejores vestidos que tuvo, y lo mismo todos los de su comitiva y allí recibió los que venían de Menorca que fueron el Almojarife, el Alcalde y cinco ancianos de los autorizados de aquella isla, y el Rey les envió sus caballos y otros bagajes para que fuesen á él.

Y llegando á su presencia, le saludaron con mucha reverencia y arrodillados, (1) que lo saludaban como á su Señor en quien esperaban. Y el Rey les respondió que venía en concederles cuanto habían ajustado con sus mensajeros, y ratificó los instrumentos que habían firmado, los que le agradecieron mucho, y volvióse el Rey á Barcelona.» «El mismo año de 1232 D.* Constanza hermana de nuestro Conquistador, viuda de D. Guillermo de Moncada, vizconde de Bearne, que murió en la conquista, dió, con su hijo D. Gaston de Moncada, una mezquita de las cinco principales de la ciudad que cupo á la porcion de su marido y padre respectivo, á los caballeros religiosos del Santo Sepulcro, y algunas heredades de su porcion; hállanse aún esculpidas en dicha iglesia del Santo Sepulcro las armas de Moncada, que son seis panes y medio, con obligacion de algunos sufragios por la alma de dicho D. Guillermo, en cuya iglesia colocaron dichos religiosos la devotísima figura de Cristo crucificado, con cuatro clavos, igual en todas medidas y proporcion á la que tenía aquella órden en Jerusalen.

Como pasó dicha casa á la de los caballeros Puigdorfila se dirá en su lugar.» «La dicha D.' Constanza, en este propio año de 1232, dió á la religion de los Trinitarios algunas casas de la porcion que perteneció al dicho su marido en Mallorca. Vino Fray Sebastian Robes con cinco religiosos más de su órden, y tomó posesion de ellas en veinte de Setiembre; se hallaban cerca la dicha iglesia del Santo Sepulcro, de la que se sirvieron por algun tiempo. Cuando pasaron al lugar donde habitan al presente se dirá en su tiempo.» «Este mismo año de 1232, el dia 2 de Abril, concedió el Señor Rey á los mallorquines el Real privilegio de franqueza de leuda, peage y toda franqueza de derechos y gabelas en todos sus dominios.» «Queda dicho, que cuando se fué el Rey de Mallorca, despues de la conquista, desembarcó en Tarragona, y de allí pasó al monasterio de Poblet, en donde se movió la disputa entre él, el Obispo de Barcelona y otros Prelados de aquella provincia, que allí convocó para tratar del nuevo Obispado que intentaba fundar en Mallorca; oponíanse el Obispo y Cabildo de Barcelona con motivo de la referida donacion del moro Halí, Duque de Dénia y Señor de las islas de Mallorca, al Obispo y iglesia de Barcelona en 1058.

Sin embargo, fué resuelto que se debía crear Obispo en Mallorca, por la grandeza del reino y por quedar separado del continente de España, y que S. M. eligiese el primer Obispo, y los sucesores los debiese nombrar el Obispo y Cabildo de Barcelona, y que el nombrado debiese ser de la iglesia de Barcelona ó de Mallorca.» «En seguida de lo dicho, el Señor Rey, en dicho año de 1232, postuló para Obispo de Mallorca al Padre Bernardo, Abad de San Felio de Guixols, y en s de Abril del propio año, con instrumento ante Guillermo de Sala, notario, otorgó donacion á él y á sus sucesores Obispos de Mallorca, de todo el diezmo y primicia de los frutos de todas las tierras de su porcion que tenía en Mallorca, y tendría en Menorca y Ibiza, la que ni fué aceptada, ni tuvo efecto alguno por los motivos que se dirán, cuando trataremos del concordato de 1315 del Rey D. Sancho de Mallorca sobre diezmos.» 1233.

«En el año de 1233 tuvo el Gobierno de Mallorca el Sr. Infante D. Pedro...» «Este mismo año con instrumento ante Bernardo de Bono Oro, notario, en nombre del maestro Juan, notario del Señor D. Nuño Sans conde de Rosellon y Cerdaña, de las nonas de Julio, fundó dicho Señor Conde un perpétuo eclesiástico beneficio en la Seo de Mallorca; aceptaron la dicha fundacion, Jaime de Sta. Eugenia primer canónigo y rector de dicha Seo, y el maestro Juan, canónigo de la misma, como se intitulan en dicho instrumento, siendo cierto que no había obispo confirmado por la Santa Sede, y por consiguiente no podía haber canónigos; de que se vé, que aquellos primeros eclesiásticos que sirvieron en dicha iglesia, despues de el año 1232 en que quedó concluida la capilla Real, como dice Dameto en su historia, se apellidaron canónigos, pero lo eran de solo nombre, sin prebenda, autoridad, institucion ni ordinacion, pues ésta no se hizo hasta los años de 1244 como en su tiempo se referirá.»

I234.